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发表于 2010-1-27 10:26:33
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狐博客 > 大地微凉：生活的重量 > 日志 2010-01-26 | 立法的狗道主义 “阶级无往不在，中国的动物也是分阶级的。你信不信？你不信，我信”，这句话，来自著名作家沙叶新一篇杂文的开篇，那篇文章叫《中国动物各阶级分析》。
现在会有更多人相信这种“动物阶级论”。原因是专家建议，在“动物保护法”中，规定违法食用犬、猫或者销售犬、猫肉，将对个人处5000元以下罚款并处15日以下拘留，并责令具结悔过。这个规定让人觉得猫狗的“阶段成分”要比鸡鸭牛羊好多了。
动物保护是好事，既人性，也关道德。问题是，强调人道主义精神，绝不是就要退化到狗道主义标准。食用猫狗肉要被拘留，这种建议，就有些在以狗性压制人性。
很多人吃猫狗肉，只是一种饮食偏好，或者说是风俗习惯。这种饮食习惯，不仅出现在中国广东广西等地，在全世界很多地方都很盛行，比如韩国就把食用狗肉视为国家悠久的饮食文化。这意味着，食用猫狗肉行为甚至连道德的禁区也没突破，又怎么可以对他们挥起刑罚大棒呢？
立法强调普适性，就是不想让法律成为一部分人获得既得利益的工具。对食用猫狗肉的人施以刑罚，其实是一种制度的剥夺与歧视。你有权利把狗猫当宠物，吃在一起睡在一块，别人也有权利依照特定习惯来满足口腹之欲。在社会分层的语境下，不去尊重公民客观生存状态与权利与习惯生活，在立法上大搞狗道主义，就实在太矫情与无知。
这种狗道主义是怎样产生的呢？从沙叶新那篇文章中，就能清晰找到答案。他分析说，动物也分统治阶级即剥削阶级，龙和凤是动物最高的统治阶级，而牛和马则是劳工阶级。不过，狗的争议最大，是友是敌，中外评价极不一致。中国的狗不是什么好东西，但西方的狗阶级属性则不一样。克林顿总统和狗称兄道弟，说明西方的狗不但享有充分的狗权，也享有人权。为此，沙叶新强调，对中国动物的各阶级分析，不适合西方，国情不一样。
主张对食用猫狗者关拘留的立法专家，也就是没认清楚国情。现在很多人把猫狗当作宠物的人，都集中在条件相对较好的社会阶层。他们的狗粮比很多人粮贵，给狗看病的钱比给人看病的贵。有些人不仅像克林顿那样对狗称兄道弟，甚至在嘴上把狗叫作儿子，在心里看得比老子还重。这话说得难听，但绝对是事实。特别是那些总强调养宠物的权利自由，却又不顾宠物侵占别人空间与资源，损害别人的自由与权利的人。矫情地去保护猫狗不保护鸡鸭，搞起动物保护的阶级划分，其实只是在维护这类社会阶层的利益诉求。
食用猫狗肉要被拘留，从某种意义上说，就是为了给狗以人权，不惜剥夺人的权利。这样很不人道的做法，体现的当然就是立法的狗道主义。
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发表于 2010-1-26 09:28:20
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